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작성자 고하아빈
조회 3회 작성일 26-08-12 02:52
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오형엽 고려대 교수
문학평론가인 오형엽 고려대 교수가 등단 30주년을 맞아 다섯 번째 비평집 『징후와 형식』을 출간했다. 민음사를 통해 나온 이번 비평집은 저자가 1996년 등단 이후 구축해 온 비평의 궤적을 통합 정리하는 작업이다. 향후 한국 현대시 비평의 새로운 방향을 제시하는 이정표를 꾀하고 있다.
저자는 개별 시인의 전 작품을 대상으로 하는 ‘전작주의’와 선행 비평을 다각도로 검토하는 정밀한 분석 방식을 택해 2000년대 이후 등단한 한국 대표 시인 24명의 텍스트를 귀납적으로 분석했다.
특히 이번 신간은 ‘징후적·미학적·표현 매개적·기법적 범주’를 상호 침투적으로 접속하는 독창적인 ‘융합적 방법론’을 구축했다. 이를 통해 2000년대 이후 한국 현대시를 총 여섯 가지 계열로 유형화했다. 개별 작품에 대한 미시적 분석과 문학사적 유형학 및 계보학이라는 거시적 작업을 단일 분석 체계 안에서 통합했다는 .에서 한국 문학사적으로 중요한 의의를 지닌다.
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1부는 비평의 지향성과 문제 설정, 융합적 방법론을 다룬다. 내적·무의식적·외적 실재를 함께 살피고 공시적 유형학과 통시적 계보학을 접목하는 과정도 담았다.
2부와 3부는 심연적 실재와 몽유적 숭고를 각각 몽타주, 감응·아우라의 축으로 나눠 살핀다. 정재학·김중일·신동옥·양안다의 시에서는 시선과 응시, 1인칭 고백, 복수적 은유, 시적 인터페이스를 짚었다. 신해욱·임승유·안희연·임솔아의 작품에서는 평면성, 식물의 풍크툼, 고양과 추락, 도시와 파국의 이미지를 분석했다.
4부에서는 김경후, 이재훈, 신영배, 육호수 시인의 작품을 바탕으로 종교적·초월적·근원적 실재에 다가서는 묵시록적 숭고미를 모티프의 양가성과 언어적 몽타주로 구축한 시 세계를 다뤘다. 예언과 반추의 충돌, 그로테스크 미학, 신성과 세속의 길항, 역설적 인유 기법을 정밀하게 탐구했다.
5부에서는 진은영, 강성은, 송승언, 안미옥 시인을 다루며 근원적 실재와 묵시적 세계관이 시적 감응과 연상적 아우라를 통해 내면화되는 구조를 설명했다
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. 신화와 역사의 불협화음, 환상 구조와 꿈속 아우라, 빛과 물의 이율배반성, 내면의 다층적 형상화를 심층 분석했다.
6부와 7부는 일상적 실재와 배후적 숭고의 계열을 각각 몽타주와 감응·아우라로 나눠 다뤘다. 서영처·기혁·유계영·안태운의 작품에서는 변형된 알레고리와 미분적 시선, 시차적 공백을, 이기성·유희경·황인찬·황유원의 시에서는 시간과 공간의 봉인, 창문 스크린, 멜랑콜리와 아이러니를 살폈다.
저자는 고려대 영어영문학과를 졸업하고 동 대학원 국어국문학과에서 석사와 박사학위를 받았다. 1994년《현대시》 신인추천작품상에 당선되고, 1996년《서울신문》 신춘문예 평론 부문에 당선되어 등단했다. 현재 고려대 국어국문학과에서 후학을 가르치며 한국문학평론가협회 회장을 맡고 있다. 비평집으로『신체와 문체』,『주름과 기억』,『환상과 실재』,『알레고리와 숭고』 등이 있다. 젊은평론가상, 애지문학상, 편운문학상, 김달진문학상, 팔봉비평문학상 등을 수상했다. 김지은 기자
멜랑콜리와 아이러니
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